下半場鄭老師以「國族」為範疇,分析西方、日本、韓國恐怖電影的不同類型,還有歷史的演進。西方恐怖電影的歷史最悠久,自十九世紀末以來變化多端,比較值得注意的是,到了一九九○年代,西方電影開始會以雜揉東方元素來翻新恐怖片的題材,這樣的雜揉性質到了二十一世紀越演越烈。日本的部分,隨著電影工業的國際化,也發展出了屬於自己的「J-HORROR」的傳統,如《七夜怪談》、《咒怨》受到西方影界的矚目;老師舉《來了》為例,說明日本恐怖片如何利用當代家庭倫理和「間隙」(スキマ)的觀念,表現異物對「真實」的入侵。韓國電影則有特殊的「韓怨」情結,作為殖民地,與其殖民母國日本有著不同的歷史冤魂,老師以《詭妹》為例,說明韓國片常表現出的「父權家長制」還有基督教色彩的「邪教議題」。